Почему РБЦ совершает служение посвящения детей в церкви? Или почему родители приносят детей для благословения в церковь?

«4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; 5 и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. 6 И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. 7 и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая» — Втор.6:4–7

«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.» — Еф.6:4

Писание ясно учит о великом благословении для семьи — детях. Но оно также говорит о о важной ответственности родителей воспитывать своих детей в познании и любви Божьей (Втор.6:6–7, 11:19, Пс.33:11, 77:1–8, Прит.1:1–8б 3:1–10, 22:6, 1 Цар.2:1–4).

Следующие 7-мь утверждений помогут лучше понять важность и необходимость публичного акта благословения детей

1.Молитва посвящения детей Богу основана на древней практике Божьего народа, еврейского народа, по причине которой Сам Младенец Иисус был принесен в Храм пред лицо Господне (Лук.2:22–35)

2.Также Писание учит о Божьем благословении, заботе и попечении о детях (Ис.54:13, Матф.18:1–5, 10, 19:13–15, Лук.18:15–17, Деян.2:39, 1 Иоан.2:12–13).

3.Посвящение в сущности совершается родителями. Это их публичное исповедание своего решения жить со Христом, Которому будем служить их семья (Ис.24:15). Молитва посвящения, которую мы совершаем на богослужении, является видимым выражением их решения и просьбы к Богу благословить их в этом этом деле.

4.Родители сознают, что дети является даром от Бога (Быт.33:5, Пс.126:3–5). Они являются благословением, привилегией и источником радости (Прит.23:24–25), а также огромной ответственностью. Они, будучи созданиями Бога небес, в действительности принадлежат Ему, и даны нам, как Божьим сотрудникам, чтобы мы воспитали их в учении и наставлении Господнем (Исх.13:2,12)

5.Родители посвящают себя жить достойно пред лицом Божьим, так чтобы быть добрыми представителями Бога и примером жизни со Христом для своих детей.

6.Служители и вся церковь принимают определенную ответственность в том, чтобы всячески поддерживать и помогать родителям в исполнении их обязательств и решения пред Господом.

7.Молитва посвящения не есть крещение детей, котором может совершаться только над сознательно уверовавшими людьми. Она также не представляет собой какой-либо мистический акт по манипулированию Богом, чтобы Он защищал, оберегал и спасал этого ребенка. Мы просим Бога благословить сие дитя и помочь родителям. И хотя благодать и сила Божия поддерживают нас, на нас лежит ответственность веровать и следовать за Господом в своей жизни и в воспитании своих детей. Мы также молим Бога, чтобы Он в Свое время дал спасительную веру и этим детям, за которых мы молимся.